RSS  

مقصود از كرامت اكتسابي دستيابي به كمال هايي است كه انسان در پرتو ايمان و اعمال صالح خود بدست مي آورد اين نوع كرامت است كه مي توان واقعاً انساني را بر انسان ديگر برتر دانست همه انسانها استعداد رسيدن به اين كمال و كرامت را دارند ولي برخي بر آن دست مي يابند و برخي فاقد آن مي مانند. پس در اين كرامت نه همه انسانها برتر از ديگر موجوداتند و نه همه آنها فروتر يا مساوي با ديگر موجودات هستند از اين رو آياتي كه به كرامت اكتسابي انسان پرداخته اند دو دسته هستند آيات نفي كننده كرامت اكتسابي، آيات اثبات كننده كرامت اكتسابي.

 مثلاً آيه زير نفي كننده كرامت اكتسابي است:"ثم رددنه اسفل سفلين. "سپس او را به پايين ترين مرحله باز گردانديم.

و آيه زير اثبات كننده كرامت اكتسابي است: " ان اكرمكم عند الله اتقئكُم "گرامي ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست.

همچنين در كتاب انسان در قرآن شهيد مطهري و سرشت انسان علي شيرواني از كرامت ذاتي انسان به عنوان يك ويژگي مثبت انسان ياد شده است و بيان شده كه انسان از كرامت و شرافت ذاتي برخوردار است خداوند او را بر بسياري از مخلوقات خويش برتري داده است. او آنگاه خويشتن واقعي خود را درك و احساس مي كند كه اين كرامت و شرافت را در خود درك كند و خود را برتر از پستي ها و دنائت ها و اسارت ها و شهوتراني ها بشمارد.